Doko, Enis
Yükleniyor...
Araştırma projeleri
Organizasyon Birimleri
İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Felsefe Bölümü
Bölüm, uluslararası standartlarda nitelikli bilgi üretmeyi, özellikle İslam felsefesi, Türk düşüncesi ve fenomenoloji geleneğini merkeze almayı ve bu meyanda felsefi bilgi üretilmesini amaçlamaktadır. Batı'da gelişen felsefenin soy kütüğünde sadece Yunan, Helenistik ve Hıristiyan değil, İslam felsefi mirası da yer almaktadır.
Adı Soyadı
Enis Doko
İlgi Alanları
Din Felsefesi, Bilim Felsefesi, Fizik Felsefesi, Soğuk Atom Fiziği
Kurumdaki Durumu
Aktif Personel
6 sonuçlar
Arama Sonuçları
Listeleniyor 1 - 6 / 6
Yayın Bilimsel gizemler ve yalanlar(Destek Yayınları, 2018) Doko, Enis; Doko, Enis; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Felsefe BölümüAstral seyahatten reenkarnasyona, aura enerjisinden düşünce gücüne, çekim yasasından Kirlian fotoğrafçılığına kadar New Age hareketleri ve temel iddialarını anlatan çok sayıda eser kitapçılardaki kişisel gelişim ve parapsikoloji raflarını doldursa da bu görüşler bilimsel perspektifle ele alınıp değerlendirilmiş midir? Evrendeki çeşitli gizemli ve ilginç fenomenler, zamanda yolculuk olasılığından gelecekte ortaya çıkabilecek teknolojilere, dünyanın sonunun nasıl gelebileceğinden yapay zekâlara kadar, özellikle bilimsel arenadaki beklentilerle ilgili yapılan çalışmalar ne gibi sonuçlar vermiştir? Atlantis’ten Bermuda Üçgeni’ne, Mumya’nın lanetinden Göbeklitepe’ye çok sayıda arkeolojik ve tarihsel gizem sözde gizemlerle gerçek gizemleri birbirinden ayırmaya yetecek doneleri bilimsel olarak bizlere sunmuş mudur? Doğru bildiğimiz yanlışlar nelerdir ve bunlar ne gibi sonuçlara yol açmıştır? Atalarımız ve bizler yaptığımız hatalarla yüzleşerek gelecek kuşaklara hurafeler yerine saf bilimi mi miras bırakacağız yoksa onlar da doğru bildiğimiz yanlışlarla mı yollarına devam edecek? Bu kitapta tüm bu sorulara cevap niteliğinde onlarca örnek bulacak ve bilginin ışığında eğlenceli bir yolculuğa çıkacaksınız.Yayın Metafiziğin temelleri : Analitik metafiziğe giriş(ALFA Basım Yayın, 2020) Doko, Enis; Doko, Enis; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Felsefe Bölümü“Metafizik” kelimesi Yunanca meta (µet?) ve fizik (f?s???) kelimelerinden türetilmistir. Fizik ötesi/sonrasi anlamina gelir. Ancak bu ismin ilk basta çagristirdiginin aksine metafizik, fizik ötesini, diger bir deyisle spiritüel, paranormal konularla ugrasan bir disiplin degildir. Bu yaygin kanaat dogru degildir. Metafizik ismini ilgilendigi alanlardan degil, Aristo’nun eserlerinden alir. Metafizik Aristo’nun 15 kitabina verilen isimdir. Ancak Metafizik kelimesi Aristo’nun bir icadi da degildir, o bu kelimeyi hiç kullanmadi. Bu eserlere Metafizik isminin bir asir sonra Rodoslu Andronikos tarafindan verildigi kabul edilir. Andronikos bu kitaplarin Aristo’nun Fizik kitabindan sonra okunmasi gerektigi kanaatinde oldugu için bu eserlere bu ismi verdi. Aristo bu gruptaki çalismalarini aslinda tek degil dört farkli disiplin olarak görüyordu: “Ilk Felsefe”, “Ilk bilim”, “Bilgelik” ve “Teoloji”.Yayın Dahi ve dindar: Isaac Newton din ve bilim ilişkisinde konuşma sırası Newton’da(İstanbul Yayınevi, 2019) Doko, Enis; Doko, Enis; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Felsefe BölümüNewton tüm zamanların en önemli bilim insanlarından biri olarak bilinir. Oysa Newton'un bilinmeyen bir yönü vardır: Newton, bilimi Tanrı'yı anlamada araç edinen bir din adamıydı. Hem de üçlemeden azizliğe bir sürü geleneksel Hristiyan inancını eleştiren, hayatının önemli bir kısmını teoloji araştırmalarına adamış bir din adamı. Bu kitapta Fizikçi ve Felsefeci Dr. Öğr. Üyesi Enis Doko, Newton'un kaleme aldığı metinler ve bunların analizi ile Newton'un bu saklı kalmış dünyasını açığa çıkarıyor. Newton'un rehberliğinde din ve bilim ilişkisinde heyecan verici bir yolculuğa hazır olun...Yayın Güncel kelam tartışmaları - II(Marmara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Vakfı Yayınları, 2021) Doko, Enis; Bulgen, Mehmet; Doko, Enis; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Felsefe Bölümüİslâm dininin akaid esaslarını sistemleştirmek, muhtevalarını açıklamak ve inkârcılara karşı savunmak üzere tedvin edilmiş bulunan kelâm ilmi, ilk zamanlar bu görevini, daha çok Kur’an ve hadisler çerçevesinde ve Arapçanın sağladığı imkânlarla yapıyordu. Aralarında Hasan el-Basrî (ö. 110/728), Zeyd b. Ali (ö. 122/740), Ca‘fer es-Sâdık (ö. 148/765), Ebû Hanîfe (ö. 150/767) gibi alimlerin yer aldığı dönemin ileri gelenleri itikadi konularda detaylara girmiyor, bid’atçıların görüşlerini aklî ve ilmî delillerle değil, çoğunlukla naklî delillerle reddediyorlardı. Yazdıkları risaleler geniş ve kapsamlı değildi ancak o günün Müslümanlarını bilgilendirmede, zihin ve ruhlarını tatmin etmede yeterli idi...Yayın Allah'sız ahlak mümkün mü?: Çağdaş bir ahlak argümanı savunusu(İstanbul Yayınevi, 2019) Doko, Enis; Doko, Enis; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Felsefe BölümüTanrı’nın varlığı ile ilgili argümanlar, din felsefesinin en temel tartışma konularıdır*. Tanrı’nın varlığı lehinde geliştirilen argümanlar geleneksel olarak dört grupta toplanır:evrenin varlığı ya da başlangıcına odaklanan kozmolojik argümanlar, Tanrı kavramı üstüne soyut düşünmeye dayanan ontolojik argümanlar, evrenin ya da canlıların tasarımıya da onlardaki düzen örgülerine odaklanan teleolojik argümanlar ve değerlerin varlığı ya da algısına dayanan aksiyolojik** argümanlar. Aksiyolojik argümanlarla, estetik veya ahlaktan hareketle Tanrı’nın var olduğu gösterilmeye çalışılır. Dolayısıyla iki farklı türünden söz etmek mümkündür, estetik ve ahlak argümanları. Felsefe tarihinin çok uzun bir döneminde bu argümanlar içinde en az dikkat çekeni aksiyolojik argüman olmuştur. Argümanın tarihi Thomas Aquinas’a kadar götürülür.Yayın Güncel kelam tartışmaları(Marmara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Vakfı Yayınları, 2020) Doko, Enis; Bulgen, Mehmet; Doko, Enis; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Felsefe Bölümüİslâm dininin inanç, ibadet ve davranışlara dâir genel esaslarını tespit, temellendirme ve savunma görevini üstlenen kelâm ilminin günümüzde bu fonksiyonunu ne ölçüde yerine getirdiği tartışma konusudur. Bu bağlamda kelâmın kendini yenilemediği, çağımızda ortaya çıkan inanç problemlerine çözüm üretemediği, bugünün insanına rehberlikte bulunacak bir dünya görüşü ortaya koyamadığı, çeşitli düşünce ve ideolojiler karşısında İslâm’ı yeterince savunamadığı gibi eleştiriler söz konusudur. Benzer eleştirileri İslâmî ilimlerin her birine yöneltmek mümkündür...
