Yaslıçimen, Faruk
Yükleniyor...
Araştırma projeleri
Organizasyon Birimleri
İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Tarih Bölümü
Tarih Bölümü, çok-yönlü, disiplinler-arası, mukayeseli ve sosyolojik bir zenginlik üretmeyi; bu suretle, gerek Avrupa-merkezci veya Batı-merkezci, gerekse dar Osmanlı-Türk odaklı yaklaşımları aşmayı amaçlamaktadır.
Adı Soyadı
Faruk Yaslıçimen
İlgi Alanları
Osmanlı Tarihi, Sosyal Tarih, Şiiler, Kültür Politikaları
Kurumdaki Durumu
Aktif Personel
3 sonuçlar
Arama Sonuçları
Listeleniyor 1 - 3 / 3
Yayın Combining architecture with ethics: An intellectual portrait of Turgut Cansever(Urbanisation and Civilisation Seminar Series, 2017) Yaslıçimen, Faruk; Yaslıçimen, Faruk; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Tarih BölümüTurgut Cansever (1921-2009) has been a well-known Turkish architect and a prominent figure in reinterpreting and refashioning the centuries old architectural heritage of Turkey through inventing a novel approach that combines traditional architectural principles pertaining to a set of moral values and beliefs with a modern perspective. Cansever designed mosque, library, institute and museum buildings, and houses; prepared extensive and detailed new urban settlement plans for Istanbul, Ankara, and Sivas; and renovated old historical mansions. One particular originality that Cansever introduced was his endeavour to combine architecture with ethics that entailed a quintessential overlap of religion, tradition, architecture, and cultural identity on a socio-political axis in contemporary Turkey. Turgut Cansever is the only architect, who won the Aga Khan Award for Architecture three times in the world. His architectural practice and intellectual legacy have a great impact on the new generations of educated middle-class conservatives of Turkey. Dr. Faruk Yaslıçimen is going to talk about Cansever’s intellectual legacy in relation to his architectural designs and preferences.Yayın Birinci Dünya Savaşı’nda Şii-Sünni ittifakı: Nedenler, imkanlar ve açmazlar(100. Yılında Uluslararası Bağdat (Medînetü’s-selâm) ve Kûtü’l -Amâre Sempozyumu, 2017) Yaslıçimen, Faruk; Yaslıçimen, Faruk; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Tarih BölümüBirinci Dünya Savaşı esnasında İslam topraklarını savunmak amacıyla Iraklı Şii müçtehitler cihat fetvaları vermiş ve Irak’ın Şii halkını Osmanlı Ordusu yanında İngilizlere karşı cihada çağırmıştır. Bu çağrı bir ölçüde başarılı da olmuştur. Peki, bu sürecin ardında yatan temel faktörler nelerdir? Mezhebi farklılıklarına rağmen, Sünniler ile Şiiler’in Irak’ta nasıl ortak hareket edebilmişlerdir? Osmanlı Devleti’nin 19. yüzyılın ortalarından itibaren sıkılaştırdığı merkezileşme politikalarının, II. Abdülhamid’in İttihad-ı İslam siyasetinin, İttihat ve Terakki hükümetinin Irak’ta takip ettiği politikaların ve Irak Şiileri arasında 19. yüzyıl boyunca yaşanmakta olan fıkhi ve toplumsal dönüşümlerin bundaki payı nedir? Bu sunumda hem Iraklı Şii müçtehitlerin cihat fetvalarının içerikleri hem de bu fetvaları ortaya çıkaran siyasi ve toplumsal bağlamlar tartışılacaktır. Konunun güncel gelişmelerle bağlantısı ise sunumun sonuna doğru kısaca ele alınacaktır.Yayın Judiciary and political positions of non-sunni muslims in the Ottoman Empire(Civilizations Forum - Religion and Civilization: Protection of Civilization as a Purpose of Religion, 2017) Yaslıçimen, Faruk; Yaslıçimen, Faruk; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Tarih BölümüWhat was the significance of being Shiite in the Ottoman Empire? There is no single answer to this question. Socio-political meanings of being Shiite, or in a broader framework, being a non-Sunni Muslim in the Ottoman Empire were diverse. First of all, it must be pointed out that Ottoman governments did not embrace a standard policy towards their non-Sunni Muslim communities. The treatment of these communities were neither unchanging nor uniform. Political decisions in the Ottoman Empire were subject to various intersections of peculiar local conditions and aspirations of the central government. Yet beyond these historical specificities, which acquired singular meanings in unique conditions, there were some relatively objective and lasting factors that influenced the decision-making processes within the central administration. The governmental practices were not peculiar to the state officials but rather driven by overlapping social, religious, cultural and political convictions. In this presentation, firstly, controversial and fluctuating limits of non-Sunni Muslims’ subjecthood in the Ottoman Empire will be described and then, focusing on the late nineteenth century, the boundaries of their ambiguous socio-political positions will be discussed. Secondly, the context-based approach of the Ottoman authorities will be introduced, and lastly, certain implications of the unspoken hierarchy assumed by the Ottomans between various non-Sunni Muslim communities will be evaluated.
