Ezzat, Heba

Profil fotoğrafı
 E-posta Adresi
heba.raouf@ihu.edu.tr
ORCID Profili
0000-0003-3080-2760
WoS Profili
GCH-6221-2022
Scopus Profili
57193790646
YÖK Araştırmacı Profili
139D0F8FC4AA4CDC
Google Akademik Profili
mXck6zAAAAAJ&hl
Web Sitesi
akademik.ihu.edu.tr/tr/heba-raouf

Araştırma projeleri

Organizasyon Birimleri

Organizasyon Birimi Logosu
Organizasyon Birimi
Medeniyetler İttifakı Enstitüsü, Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı
Enstitü, “Medeniyet Araştırmaları” alanını haddizatında müstakil bir araştırma sahası olarak ihdas etmeyi hedeflemektedir. Bu çerçevede Medeniyet Araştırmaları alanının kendi çözümleme düzlemlerini tarif etmek ve alanı yönlendirecek ontolojik, epistemolojik ve metodolojik yaklaşımları teklif etmek için çalışmaktadır. Medeniyet Araştırmaları, mevcut disiplinlerin yaklaşımlarının çözümlemekte yetersiz kaldığı, yerel veya dünya ölçeğinde, insanlığın karşılaştığı farklı meseleleri anlamaya yönelik, çok disiplinli ve alternatif bakışlara imkan veren bir yaklaşım sunmayı amaçlamaktadır.

Adı Soyadı

Heba Ezzat

İlgi Alanları

Poitical Theory, Sociology of Islam, Women and Politics, Global Civility, Urban Politics

Kurumdaki Durumu

Aktif Personel

Filtreler

20211
Filtreleri Sıfırla

Ayarlar

Bölüm: İHÜ, Medeniyetler İttifakı Enstitüsü, Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı × Erişim Hakkı: info:eu-repo/semantics/closedAccess ×

Arama Sonuçları

Listeleniyor 1 - 1 / 1
  • [ N/A ]
    Yayın
    Rethinking sovereignty beyond the Islamic state rhetoric: Bringing the people back in
    (Brill, 2021) Ezzat, Heba; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Bölümü
    The Caliphate of Man is a study of the development of a particular political theology in modern Islamic thought that grounds a doctrinal commitment to a form of popular sovereignty in the Qur??nic claim that God has created a “caliph” on earth. Andrew March argues that this vision of popular sovereignty is not merely a superficial apologetic move designed to refute claims that “Islam is not compatible with democracy,” but rather reflects a genuine intellectual revolution in modern Islamic thought. That reformulation involved not only reducing rulers to their proper status as agents...