Şentürk, Recep
Yükleniyor...
Araştırma projeleri
Organizasyon Birimleri
İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü
Sosyoloji Bölümü, bireysel ve toplumsal düzeyde fikrî bağımsızlığı kazandırmaya yönelik yeni bir epistemolojik, ontolojik ve metodolojik zemin inşa etmek amacıyla mevcut düşünce sistemlerini derin ve kapsamlı bir şekilde tahlil etmeyi hedeflemektedir. Bölüm, eleştirel bir yaklaşım içerisinde olan, tarihsel birikimden faydalanan, zamanın ruhunu iyi okuyup ona göre stratejiler üreten, yeni düşünce, yöntem ve kavramlara açık, disiplinlerarası bir perspektife sahip öğrenciler yetiştirmeyi kendisine amaç edinmiştir.
Medeniyetler İttifakı Enstitüsü, Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı
Enstitü, “Medeniyet Araştırmaları” alanını haddizatında müstakil bir araştırma sahası olarak ihdas etmeyi hedeflemektedir. Bu çerçevede Medeniyet Araştırmaları alanının kendi çözümleme düzlemlerini tarif etmek ve alanı yönlendirecek ontolojik, epistemolojik ve metodolojik yaklaşımları teklif etmek için çalışmaktadır. Medeniyet Araştırmaları, mevcut disiplinlerin yaklaşımlarının çözümlemekte yetersiz kaldığı, yerel veya dünya ölçeğinde, insanlığın karşılaştığı farklı meseleleri anlamaya yönelik, çok disiplinli ve alternatif bakışlara imkan veren bir yaklaşım sunmayı amaçlamaktadır.
Adı Soyadı
Recep Şentürk
İlgi Alanları
Sosyoloji
Kurumdaki Durumu
Aktif Personel
10 sonuçlar
Arama Sonuçları
Listeleniyor 1 - 10 / 10
Yayın İslâm’da medeniyet bilimleri tarihi(İbn Haldun Üniversitesi Yayınları, 2021) Morgül, Ebru; Şentürk, Recep; Süruri, Ahmet; Kalyoncu, Rıza Tevfik; Şentürk, Recep; Süruri, Ahmet; Kalyoncu, Rıza Tevfik; Sürün, Mustafa; Morgül, Ebru; Lisansüstü Eğitim Enstitüsü, Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Felsefe Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Psikoloji Bölümü; Lisansüstü Eğitim Enstitüsü, Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Felsefe Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Psikoloji BölümüTürkiye’de Fuat Sezgin yılı münasebetiyle merhum hocamız hatırasına birçok toplantı ve sempozyum düzenlendi. Ancak, bu toplantılar genellikle hocanın doğa bilimleri tarihine dair çalışmalarını ele aldı. Halbuki Fuat Sezgin hocanın bilime bakışı son derece kapsamlı ve kuşatıcıydı. O bilimi sadece doğa bilimleriyle sınırlı görmüyordu. Hatta kendisi, malum olduğu üzere, bilim tarihi alanındaki araştırmalarına ve yayınlarına ilk olarak Kur’an ve Hadis tarihine dair yaptığı çalışmalarla başlamıştır. Mesela Buhari’nin kaynaklarına dair yazdığı eser hâlâ aşılamamıştır. Merhum hocamız hayatının son döneminde de felsefe ve edebiyat tarihi gibi konulara yönelmişti. Biz de İbn Haldun Üniversitesi olarak, bir sosyal bilim üniversitesi olmamız hasebiyle, bu eksiği tamamlamak amacıyla doğa bilimleri dışındaki bilimlerin tarihi üzerine bir sempozyum düzenlemeye karar verdik. İşte elinizdeki kitap böyle bir düşünce ve gayretin ürünüdür. Bu derleme kitapla hedefimiz, bilim tarihinin alanını dil, din ve toplumbilimleri alanına açarak daha kuşatıcı hâle getirme yolunda mütevazi bir katkı yapmaktır...Yayın Human rights in the Ottoman reform: Foundations, motivations and formations(İbn Haldun Üniversitesi Yayınları, 2020) Şentürk, Recep; Bilal, Muhammed Said; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; Medeniyetler İttifakı Enstitüsü, Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim DalıWhat did prompt and guide the late Ottoman constitutional reforms: political expediency or religious legitimacy? In the present literature, the dominant view is that the Western pressures affected the Ottoman constitutional reforms as a compromise for political expediency. Yet there are those who critically analyse this view and argue otherwise. This book also attempts to answer this controversial question through the survey of constitutional documents from that period and the political context that gave rise to them. It reflects the extensive knowledge of a mentor on human rights in Islam and the legal approach of a mentee. The chief objective of this joint research is to explore the logic or the legal reasoning behind the human rights protections in the late Ottoman period as manifested in the constitutional documents...Yayın Yeni din sosyolojileri : Batı’da 1960 sonrası arayışlar(İz Yayıncılık, 2017) Şentürk, Recep; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji BölümüDin olgusu modern toplumlarda yavaş yavaş ortadan kalkacak mı? Bilimin gelişmesiyle insanlar dine artık ihtiyaç duymayacaklar mı? Bu sorulara XIX. Yüzyılda A. Comte ile Durkheim gibi sosyologlar olumlu cevap veriyor, dini ilkel toplumların ihtiyaç duyduğu bir kurum olarak görüyorlardı. Fakat XX. yüzyılda durum hiç de beklendiği gibi olmadı; bilimsel ve teknolojik gelişmelerin dünyayı ekolojik felaketlerin eşiğine getirmesi, insanlık tarihinin en büyük savaş ve zulümlerinin bu asırda gerçekleşmesi, aydınlanmanın ilerleme ülküsünün sona erişi, bu asrın özellikle ikinci yarısında, kitlelerin dine ve dini hareketlere yeniden yönelmesine yol açtı. Bu kitap, ülkemizde şimdiye kadar ele alınmamış olan 1960 sonrası din sosyolojisi alanında geliştirilen düşünceleri akademik bir yöntemle ortaya koymakta; insanlığın varoluşunun temelinde yatan din olgusundan niçin kopamayacağına da ışık tutmaktadır.Yayın İnsan hakları ve İslam: Sosyolojik ve fıkhi yaklaşımlar(İz Yayıncılık, 2017) Şentürk, Recep; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümüİnsan var olduğu için haklara sahiptir. Bu ifade, İslam ve Batı medeniyetleri, hatta dünyadaki bütün evrensel medeniyetler, kültürler ve dinler arasında ortak bir zemin olarak kabul edilebilir. Bu düşüncesi Descartes'in meşhur önermesine benzeterek Varım öyleyse haklarım da var, şeklinde de ifade edebiliriz. Elinizdeki kitabı oluşturan yazılar, İslam ve Batı toplumlarının insan hakları söylemlerini üretirken nasıl bir yol izlediklerini göstermeye çalışmaktadır. Her iki toplumda da insan hakları anlayışı, evrenselcilik ve cemaatçilik arasındaki diyalektik üzerine kurulmuştur. Yani her toplumda bir yanda bütün insanlığı kucaklayan evrenselciler, diğer yandan sadece kendi toplumlarını düşünen cemaatçiler vardır. Kitapta özellikle İslam'da evrenselci yaklaşımı temsil eden Ebu Hanife ve ekolünün insan hakları anlayışları hem hukuki, hem de sosyolojik perspektiften ele alınmaktadır.Yayın Malcom X: es-sira’ min eceli hukuki’l-insan(İbn Haldun Üniversitesi Yayınları, 2020) Şentürk, Recep; Şentürk, Recep; Cemmam, Firdevs; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü" وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ " العنكبوت: 69. من كانت له بدايات محرقة.. كانت له نهايات مشرقة. هذه المقولة تنطبق تماماً على شخصيتنا التي بين أيدينا مالكوم إكس، وتحيط به إحاطة السوار بالمعصم، والقلادة بالعنق، ونقول هذا الكلام لأن مالكوم رحمه الله، كان من أكثر العلامات الفارقة والمؤثرة التي تركت بصمتها القوية في الولايات المتحدة الأمريكية في القرن العشرين، وذلك لسلسلة من الأسباب والمحطات التي عصفت بحياة مالكوم إكس، مروراً بمرحلة الطفولة حيث لاحظ معاناة الزنوج من التمييز العنصري في حقهم من قبل البيض، وكان والده من دعاة الحرية ورفض التمييز العنصري ولم تشفع له ديانته النصرانية، فقد اغتيل من قبل العنصريين البيض وقدم حياته قرباناً على مذبح الحرية والمساواة في الإنسانية. ومحطة أخرى جعلت مالكوم يترك مقاعد الدراسة وينحرف بسلوكه، وهو أن مدرس اللغة الإنكليزية قد سأله سؤالاً من خلال استبيان لمعرفة رغبات طلابه فيما سيكونون في المستقبل، وحيث أجاب مالكوم مدرسه أنه يرغب بأن يكون محامياً، فأجابه مدرسه: كونك زنجياً فلا يليق بك أكثر من أن تكون نجاراً، قال المدرس ذلك بالرغم من إعجابه بذكاء واجتهاد مالكوم، فهذا السلوك العنصري جعل مالكوم يترك المدرسة، ويلجأ إلى المخدرات بيعاً وشراءً وتعاطياً.Yayın Açık medeniyet: Çok medeniyetli toplum ve dünyaya doğru(İz Yayıncılık, 2017) Şentürk, Recep; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji BölümüBu kitap, bir yandan çok ciddi yapısal değişimlere uğrayan günümüz dünyasına dair bir takım önemli tespit ve tahliller sunarken, diğer yandan geleceğe dönük çok medeniyetli bir toplum ve dünya düzeni projesinin kültürel temelini oluşturacak yeni bir düşünce tarzı önermektedir. Yazara göre açık medeniyetler başka medeniyetlere hayat hakkı tanırlar ve onlarla etkileşim içine girerler. Kapalı medeniyetler ise kendilerini yeryüzündeki tek medeniyet olarak görerek diğerlerini yok etmeye çalışırlar. Günümüzde medeniyetler arası ilişkiler yapısal bir değişime uğramıştır: Tarih boyunca asırlardır kendi sınırları içinde yaşayan medeniyetler artık gelişen iletişim ve ulaşım teknolojisi sayesinde tüm dünyada iç içe geçmiştir. Neticede kapalı medeniyet olgusu yerini zorunlu olarak açık medeniyete bırakmıştır. Artık hiçbir medeniyet kapılarını diğerlerine kapatamaz. Ancak insanlık böyle bir gelişmeye fikri, siyasi, hukuki ve ahlaki açıdan hazırlıksız yakalanmıştır ve medeniyetsel çoğulculukla nasıl baş edeceğini bilememektedir. Fakat İslam medeniyeti içinden geçtiğimiz kritik tarihi dönemeçte bu sorunun çözümünde insanlığa ilham kaynağı olabilir.Yayın Malcolm X "İnsan hakları mücadelesi"(İlke Yayıncılık, 2017) Şentürk, Recep; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümüİslam'da evrensel insan hakları var mıdır? sorusuna, geçen yüzyılın hakkında en fazla konuşulan ve yazılan Amerikalı MüslümanıMalcolm X'in hayatına farklı bir yaklaşımla, bir evrensel insan hakları mücadelesi olarak bakarak cevap aramaktadır. Malcolm X, önce sadece ABD'de yaşayan Afro-Amerikalıların, daha sonra yalnızca dünyadaki siyahların haklarını savunmak için mücadele etti. Ama nihayet, hayatının sonuna doğru, evrensel planda istisnasız bütün insanların haklarını savunmak için mücadeleye başladı. Onun düşüncesi her ne kadar bu safhalardan geçse de, değişmeyen temel özelliği, haksızlığa karşı sessiz ve pasif kalmamaktı. Malcolm X'in düşüncesindeki söz konusu evrimin, nihayet evrensel insan hakları düşüncesine ulaşmasının ve bu yoldaki mücadelesinin fikri temellerini, onun giderek daha iyi kavradığı İslam'ın evrenselliğin de aramak gerekmektedir.”Yayın Comparative theories and methods between uniplexity and multiplexity(İbn Haldun Üniversitesi Yayınları, 2020) Şentürk, Recep; Açıkgenç, Alparslan; Küçükural, Önder; Yamamoto, Qayyim Naoki; Keskin Aksay, Nursem; Özalkan, Seda; Asadov, Ayaz; Naeem, Danish; Belkız, Evren; Faytre, Leonard; Taiai, Maria; Noorata, Metin; Kırkarlar, Osman; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji BölümüThis work is intended to be a textbook for the fundamentals of theoriesand methods in the social sciences and the humanities. Along with theknowledge of the existing theories and methods, this book will provide theanalytical tools that will help the reader comprehend the hidden assumptionsand philosophical underpinnings from a comparative and critical perspective.More precisely, this book aims to introduce not only theories and methods butalso the worldviews from which they emerge and the paradigms that they arerooted in. Crystallizing the ontological, epistemological and methodologicalcategories in mind, this book will also help the reader be consistent in researchquestions, methods and conclusions...Yayın İsmet ademiyetledir: Haklarımız varoluşumuzdandır(İbn Haldun Üniversitesi, 2019) Şentürk, Recep; Şentürk, Recep; Tali, Savaş Cihangir; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji BölümüAvrupa merkezci eğitim görmüş birçok insan “insan hakları” kavramının ilk defa Batı’da ortaya çıktığını ve İslâm’da böyle bir kavram olmadığını düşünmektedir. Batı karşıtı sözde İslâmcı radikal gruplar da aynı şekilde İslâm’da insan hakları olmadığını, insan haklarının Batı emperyalizminin bir projesi olduğunu savunmaktadırlar. Ancak klasik fıkıh eserlerimiz bunun tam tersini ortaya koymaktadır. “Hukuk’ul-âdemiyyîn” (âdemîlerin yani insanların hakları), “İsmet’ül-âdemiyyîn” (âdemîlerin yani insanların dokunulmazlığı) kavramları İslâm fıkhında asırladır yaygın bir şekilde kullanılan çok eski kavramlardır. Aynı şekilde “külliyyat” (evrensel ilkeler) ve “zarur( iyy)ât-ı şeriyye” (dinin zorunlu ilkeleri) gibi benzer başka kavramlar da vardır.Yayın Türkiye’de Sosyoloji: Gelenekleşme, Yerlilik ve Bazı Temel Sorunlar(Ketebe Yayınları, 2020) Şentürk, Recep; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji BölümüErkan Çav: Hoş geldiniz Recep Hocam. Recep Şentürk: Teşekkür ederim Erkan Bey, hoş bulduk. Erkan Çav: 2015 yılında yaptığımız “Sosyolojinin 100 Yıllık Birikimi” Sempozyumunun kitap çalışması sürecinde bir “Sosyoloji Soruşturması” yapmak fikri ortaya çıktı. Soruşturmamız bu kapsamda kitapta yer alacaktır. Hemen ilk sorumuzla başlamak istiyorum: Türkiye’de Sosyolojinin akademik seviyede yer bulmasının üzerinden yüz yıl gibi uzun bir zaman geçti. Yüz yılı aşan Kurumsal Sosyoloji geleneğini ana konuları, içerikleri, gelenekleri, etkileşimleri ve yönelimleri bağlamında nasıl değerlendirirsiniz?...
