Between state and religion: The marginalization of Aliya Madrasa students in Bangladesh
Yükleniyor...
Dosyalar
Tarih
2021
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
İbn Haldun Üniversitesi, Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
This sociological and anthropological work traces Aliya madrasa students’ vulnerability in contemporary Bangladesh. Madrasa education has been at the center of contentious political debate in Bangladesh since independence in 1971. After independence, secularism was introduced as the central pillar of the constitution and applied to build a secular nation. Meanwhile, religious especially madrasa education was antagonized, politicized, and perceived as communalist, antinational, and primitive. For this reason, Aliya madrasa education was marginalized, not even recognized by the secular state until 1985. After being recognized partially in 1985, when Aliya madrasa students started to enter public universities and government jobs, the public university authority, with the blessing of the state, which is historically dominated by the authoritarian secular discourse, began to put several extra conditions for admission of madrasa students...
Bu sosyolojik ve antropolojik çalışma, Aliya medrese öğrencilerinin kırılgan durumlarını günümüz Bangladeş'inde incelemektedir. Bangladeş'te Medrese eğitimi, 1971'deki bağımsızlıktan bu yana, her zaman çekişmeli siyasi tartışmaların merkezinde yer almıştır. Bu bağlamda, bağımsızlıktan sonra, laiklik, anayasanın temel direği olarak tanıtıldı ve laik bir ulus inşa etmek için uygulandı. Bu sebeple dini yapı ve kişiler, özellikle de medrese eğitimi, komünalist, ulus karşıtı ve ilkel olarak algılandığı için siyasallaştırıldı ve düşmanlaştırıldı. Bu nedenle Aliya medrese eğitimi 1985 yılına kadar marjinal olarak kaldı ve laik devlet tarafından tanınmadı. Aliya medresesi 1985 yılında kısmen tanındıktan sonra, her ne kadar medrese talebeleri devlet üniversitelerine ve devlet işlerine girmeye başlasa da tarihsel olarak laik söylemin hakim olduğu devlet ve üniversite otoriteleri medrese öğrencilerinin kabulü için bazı ek şartlar koymaya başladı...
Bu sosyolojik ve antropolojik çalışma, Aliya medrese öğrencilerinin kırılgan durumlarını günümüz Bangladeş'inde incelemektedir. Bangladeş'te Medrese eğitimi, 1971'deki bağımsızlıktan bu yana, her zaman çekişmeli siyasi tartışmaların merkezinde yer almıştır. Bu bağlamda, bağımsızlıktan sonra, laiklik, anayasanın temel direği olarak tanıtıldı ve laik bir ulus inşa etmek için uygulandı. Bu sebeple dini yapı ve kişiler, özellikle de medrese eğitimi, komünalist, ulus karşıtı ve ilkel olarak algılandığı için siyasallaştırıldı ve düşmanlaştırıldı. Bu nedenle Aliya medrese eğitimi 1985 yılına kadar marjinal olarak kaldı ve laik devlet tarafından tanınmadı. Aliya medresesi 1985 yılında kısmen tanındıktan sonra, her ne kadar medrese talebeleri devlet üniversitelerine ve devlet işlerine girmeye başlasa da tarihsel olarak laik söylemin hakim olduğu devlet ve üniversite otoriteleri medrese öğrencilerinin kabulü için bazı ek şartlar koymaya başladı...
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Aliya madrasa, Structural Discrimination, Stigmatization, Violence, Fear, Lost Generation, Aliya Medresesi, Yapısal Ayrımcılık, Damgalama, Şiddet, Korku, Kayıp Jenerasyon
Kaynak
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
Sayı
Künye
Amin, R. (2021). Between state and religion: The marginalization of Aliya Madrasa students in Bangladesh. (Unpublished master’s thesis). Ibn Haldun University School of Graduate Studies, Istanbul.
